Ζούμε πρωτόγνωρα εκφυλιστικά φαινόμενα στη χώρα μας. Με αφορμή μια καλοπροαίρετη ανοικτή επιστολή μου σε έναν νέο, συμπαθή, αλλά πολιτικά απαίδευτο και αποπροσανατολισμένο άνθρωπο, στον υποψήφιο δήμαρχο του Σύριζα, Γαβριήλ Σακελλαρίδη, βγήκαν πάσης φύσεως Κατίνες στα τηλεπαράθυρα της ελλαδικής επικράτειας και της πολιτικής της ακράτειας, σαν να βρίσκονταν στα καντούνια της Κέρκυρας, εκεί που ανάμεσα στα απλωμένα εσώρουχα στα μπαλκόνια τους, η μια τους βρίζει την άλλη αντί για καλημέρα. Εδώ ο κόσμος καίγεται και οι Κατίνες χτενίζονται υστερικά. Θυμίζει λίγο ταινία του Αλμοντόβαρ: «Mujeres al borde de un ataque de nervios» ή επί το ελληνικότερον «Γυναίκες στα πρόθυρα νευρικής κρίσης»…
Περιττό να σημειώσω ότι καμιά από δαύτες δεν έκανε τον κόπο να διαβάσει την επιστολή, ή, κι αν τον έκανε, δεν είχε το «νιονιό» να αντιληφθεί το νόημά της. Θα το κάνω λοιπόν πιο απλό για να το καταλάβουν ακόμα κι αυτές. Επί της ουσίας έγραψα στον Γαβριήλ: «Παιδάκι μου τι βγαίνεις σαν κουκί και βρίζεις τους χρυσαυγίτες; Δεν καταλαβαίνεις ότι δεν θέλουν τον Καμίνη; Έναν άνθρωπο με αλαφιασμένη και μονίμως φοβισμένη φάτσα που δίνει την εντύπωση ότι συνεχώς περιμένει ότι από κάπου, άγνωστο από πού, θα του ’ρθει; Που όμως, κάτω από αυτή τη μάσκα της ενοχικής αθωότητας προβάλλει μια αποσχιστική και αποδομητική θεωρία σε σχέση με την πατρίδα μας; Που θεωρεί ότι η «πόλη» είναι κάτι αυθύπαρκτο, και το μόνο ουσιαστικό στον κόσμο, και ότι η πόλη είναι κάτι σαν χαβούζα, σαν κάλαθος των αχρήστων και κάδος απορριμμάτων, και μπορεί και πρέπει να γεμίζει ανεξέλεγκτα με σκουπίδια πασών των φυλών και θρησκειών και διαστροφών της υφηλίου; Γιατί θέλεις να τους εκνευρίσεις σε τέτοιο βαθμό, τη στιγμή που οι περισσότεροι δεν θα πήγαιναν να ψηφίσουν; Γιατί θέλεις να τους στρέψεις εναντίον σου, προσβάλλοντάς τους, και να τους κάνεις να πάνε να ψηφίσουν αυτόν τον «φτωχούλη του Θεού», μόνο και μόνο για αντεκδίκηση, τη στιγμή μάλιστα που έχει πέσει να τον υποστηρίζει ολόκληρο το διεφθαρμένο αγροτοποιμενικό σύστημα που παριστάνει τους μεγαλοαστούς; Τρελός είσαι;».
Θα μου πείτε, σε νοιάζει πολύ για τον Σακελλαρίδη; Όχι, με νοιάζει όμως να μην εκλεγεί ο Καμίνης, γιατί η αποδομητική του προδιάθεση είναι ιδεολογική και βαθειά, και καταστροφική για την συνοχή της πατρίδας. Τους Συριζαίους, ιδιαίτερα τους νέους, όπως αυτοί θεωρούν τους χρυσαυγίτες παραπλανημένους από τον φασισμό, εμείς οι εθνικιστές τους θεωρούμε παρασυρμένους από έναν επίπλαστο ανθρωπισμό, ένα προσωπείο που χρησιμοποιεί κατά κόρον ο εξουσιαστικός κομμουνισμός καταχρώμενος την ιδεολογία του, έναν ανθρωπισμό στα όρια του πολιτικού αυνανισμού. Και προσπαθούμε, και θα προσπαθήσουμε, να ανοίξουμε διάλογο μαζί τους, μπας και κόψουν αυτή την κακή συνήθεια, η οποία είναι της ηλικίας, και δεν οδηγεί σε αναπαραγωγή του είδους, δεδομένου μάλιστα ότι το πρόβλημα της Ελλάδας είναι και δημογραφικό.
Και, εν πάση περιπτώσει, του έγραψα του «χριστιανού»: «Παιδάκι μου, τι αναμασάς για το αποτρόπαιο πρόσωπο του φασισμού και του ναζισμού; Δεν διαβάζεις ή δεν ρωτάς να μάθεις για την συγγένεια αίματος που έχει με τον κομμουνισμό στην (αποτυχημένη μέχρι στιγμής) προσπάθεια όλων τους να ανακόψουν τους διεθνείς παρασιτικούς και παμφάγους τοκογλύφους; Όλα αυτά τα πολιτικά συστήματα, με τα καλά τους και τα κακά τους, με τις αγαθές προθέσεις τους και με αφορμή τις όποιες απάνθρωπες διαστρεβλώσεις τους, πολεμήθηκαν από την άρχουσα τάξη του πλανήτη, στιγματίσθηκαν και συκοφαντήθηκαν από τους “κοσμοκράτορες του σκότους του αιώνος τούτου”, όπως τους χαρακτήριζε και ο απόστολος Παύλος, κάτι φαίνεται θα ήξερε αυτός, ζώντας εκεί που ζούσε, για το “από πού κρατάει η σκούφια τους”. Είσαι νέο παιδί και οφείλεις να καταλάβεις ότι η προσπάθεια κοινωνικού αποκλεισμού των πολιτικών σου αντιπάλων είναι αδιέξοδη, όταν μάλιστα έχουν μαζική λαϊκή στήριξη. Πως νομίζεις ότι είσαι υπεράνω της πολύμορφης και λαϊκής βούλησης; Και που μας οδηγεί όλη αυτή η λεκτική οξύτητα; Στις σφαίρες και στο αίμα αθώων; Αυτό επιθυμούν και ενδεχομένως προτρέπουν ή και συμβάλλουν να συμβεί στη χώρα μας κάποιοι εξωγενείς παράγοντες για να ευνοηθούν τα δικά τους γεωπολιτικά, τουτέστιν γεωεξουσιαστικά σχέδια. Γιατί θα πρέπει ως μπούφοι να πέσουμε στην παγίδα τους; Πιο έξυπνοι είναι αυτοί δηλαδή;».
Και με την ευκαιρία που μου δίδεται σήμερα να επανέλθω στο θέμα, θα ήθελα να προσθέσω ότι, δουλεύοντας εδώ και τρία σχεδόν χρόνια πάνω στα απομνημονεύματα του πατέρα μου, που έζησε, προσέλαβε και βίωσε όλες τις θλιβερές καταστάσεις που πέρασε η Ελλάδα το πρώτο μισό του 20ου αιώνα, απομνημονεύματα ζωής και τρόπου ζωής, τα οποία προτίθεμαι να δημοσιοποιήσω σε ένα τετράτομο έργο με τίτλο «Αίμα και Χώμα» και με δικές μου πολύ εκτεταμένες αλλά διακριτές ιστορικές προσθήκες, εκείνο στο οποίο εγώ έχω καταλήξει είναι ότι στην Ελλάδα δεν ρίζωσε ποτέ ούτε ο κομμουνισμός, ούτε ο φασισμός, ούτε ο ναζισμός. Πέραν του ότι όλα αυτά τα πολιτικά κινήματα, του φιλελευθερισμού συμπεριλαμβανομένου, ήταν ξενόφερτα, γιατί βλάστησαν σε άλλους τόπους με διαφορετικές κοινωνικές, πολιτισμικές και φυλετικές ιδιαιτερότητες, ποτέ δεν μπόρεσαν να μετουσιωθούν στην πράξη σε κινήματα που να είχαν απτή σχέση με την ελληνική πραγματικότητα. Όχι γιατί δεν θα μπορούσαν, αλλά γιατί αυτοί που τα προσωποποίησαν σε πρακτικό επίπεδο, ένθεν κακείθεν του πολιτικού φάσματος, ήταν εν γένει τυχοδιώκτες, απατεώνες και κίναιδοι. Τα λαμόγια και οι κίναιδοι έσπρωξαν τα παιδιά του ελληνικού λαού σ’ έναν αιμοσταγή και αδελφοκτόνο εμφύλιο πόλεμο, βύθισαν στο πένθος, στη θλίψη και στο μίσος την πατρίδα μας, κυριάρχησαν και κυριαρχούν ακόμη πίσω από τον πολιτικό μπερντέ, πάνω στον οποίο κουνάνε τους πάσης φύσεως καραγκιόζηδές τους.
Είναι καιρός για τη νέα γενιά να ξυπνήσει, να διαβάσει, να ρωτήσει, να μάθει, και να πορευθεί στον δρόμο τον ελληνικό. «Φτάνει πια». Αλλά αυτό το «φτάνει πια» δεν θα επιτευχθεί με διχαστικό πνεύμα. Όλοι θα πρέπει να μάθουν να μιλούνε με όλους. Στους νέους αναφέρομαι. Δεν περισσεύουν ούτε οι χρυσαυγίτες, ούτε οι συριζαίοι. Ο ελληνικός τρόπος ζωής και επικοινωνίας είναι πολύ περισσότερο διαλεκτικός και διαλλακτικός και λιγότερο συγκρουσιακός. Η δύναμη των Ελλήνων ήταν πάντοτε ο Λόγος, και η λογική που κουβαλά μέσα του. Αν είναι όντως γάτοι οι νεολαίοι μας, ας μην τρώγονται μεταξύ τους, γιατί τα ποντίκια, και τα πάσης φύσεως τρωκτικά της παγκοσμιοποίησης, χορεύουν… τον χορό του Ησαΐα! Εμείς στο τσάμικο, το κλέφτικο και τον συρτό, τον ηπειρώτικο, τον καλαματιανό, και τον νησιώτικο, τον πεντοζάλη, τον μακεδονικό και τον θρακιώτικο, και, όταν η ανάγκη το απαιτήσει, τον υψιπετή ποντιακό πυρρίχιο…
Χρίστος Γούδης Καθηγητής Πανεπιστημίου
Βέβαια, ο καθηγητής Γούδης είχε απαντήσει από την πρώτη στιγμή στις… “κατίνες” με την παρακάτω επιστολή
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΙΣ «ΚΑΤΙΝΕΣ»
“Αγαπητέ Στέφανε,
Είμαι στη Μάνη.
Μόλις κατέβηκα από τον Σαγγιά, μετά από επτάωρη ορειβασία εκεί πάνω, μεσάνυχτα σχεδόν της 21ης Μαΐου 2014, των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, μεγάλη η χάρις τους.
Είδα στο Μακελειό τα διαμειφθέντα με Κεδίκογλου και τους ανώνυμους πίσω από το δελτίο τύπου του Τσύριζα, καλά αυτοί πάλι γιατί «τσυρίζουν» λες και τους έπιασα τον πισινό;
Πάσχουν από διανοητικό αυνανισμό;
Εν πάση περιπτώσει παρηγορούμαι γιατί και τον Αϊνστάϊν τον θεωρούσαν γραφικό, πόσω δε μάλλον αν προσπαθούσε να εξηγήσει τις θεωρίες του σε κανίβαλους της Αφρικής, κάτι ανάλογο θα πρέπει να συμβαίνει και με το γραφείο τύπου του Σύριζα, τίποτε φρικιά θα έχουν, ποιός σοβαρός δημοσιογράφος θα γινόταν ποτέ κολαούζος ενός τέτοιου «μορφώματος»;
Θυμάμαι, κάποτε ονόμαζαν το κόμμα τους «Συνασπισμό της Αριστεράς και της Προόδου», αποδεχόμενοι εμμέσως ότι αριστερά και πρόοδος έχουν την σχέση που θα είχε ένας «Συνασπισμός του Φάντη και του Ρετσινόλαδου».
Έτσι κι αλλιώς πάντως, αυτή η κατάσταση επικρατεί και αλλού, η Ελλάδα είναι ένας μεγάλος καλαμιώνας και ο καθένας καβαλάει το δικό του καλάμι.
Φτύστους αυτούς, με την έννοια «έκτακτοι είστε, φτου σας να μην βασκαθείτε».
Τους τύπους δηλαδή στο γραφείο τύπου τους, πολλοί τύποι αδερφέ.
Για να μην παρεξηγηθώ, εκεί στο Σύριζα, μας αρέσει δεν μας αρέσει, έχουν και έντιμους και σοβαρούς και ειλικρινείς ανθρώπους, όρα Κωνσταντοπούλου και Βούτση, για παράδειγμα.
Τώρα για τον Κεδίκογλου τι να πω;
Ήμασταν κάποτε μαζί σε ένα «πάνελ», κόντεψε να με πάρει ο ύπνος όταν μιλούσε.
Πληκτικός και ξύλινος.
Αυτός κάτι λέει ότι έχει σπουδάσει στη Σοβιετία.
Όλοι αυτοί, όταν τους ακούς, σου θυμίζουν συνειρμικά αυτά που έλεγε ο Άμλετ σε κάτι τέτοιους: «πίσω στους τάφους σας».
Το πρόβλημα είναι ότι με τέτοιους τύπους που διέβρωσαν τη Νέα Δημοκρατία επέβαλαν τον κομμουνισμό που ζούμε σήμερα στην Ελλάδα.
Που να το φανταζόμαστε ότι θα τον επέβαλε η Νέα Δημοκρατία;
Τώρα, κάτι γράφεις ότι πιπίλησε και η Πιπιλή, πάρ’ τ’ αυγό και κούρεφτο. Αλήθεια την φαντάζεσαι κουρεμένη γουλί;
Με είχες κάποτε ρωτήσει σε μια από τις εκπομπές σου που κάτι έλεγα για τους εβραίους, ότι κάποιοι θα βγάζουν καντήλες, και σου απήντησα και το επαναλαμβάνω και σήμερα, ότι εγώ είμαι εγώ, δεν μπαίνω σε κουτάκια, σε όποιους αρέσω.
Όπως γνωρίζεις, οι απόψεις μου δεν είναι τωρινές, είναι καταχωρημένες σε καμιά δεκαριά σχετικά βιβλία μου, πολιτικού και κοινωνικού περιεχομένου, και τις έχω αναπτύξει ευθαρσώς σε τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές, για μια πολλαπλότητα ζητημάτων που κάνουν «τζιζ» και οι περισσότεροι λένε γι’ αυτά «άλλα λόγια ν’ αγαπιόμαστε».
Τώρα, επειδή έγραψες ότι αναμένεται απάντησή μου, αν θεωρείς ότι θα πρέπει να απαντήσω στις «Κατίνες», ανάρτησε αυτά που σου γράφω, ως έχουν. Τους έχω γραμμένους, όλους όσους πρέπει να γράψω, εκεί που τους πρέπει.
Φιλικά
Χρίστος Γούδης
ΥΓ: Και επειδή κάποιοι μου τα έχουν ζαλίσει στα σχόλια του δικού σου ιστότοπου, γιατί το «Χρίστος» το γράφω με «γιώτα» και όχι με «ήτα», ο πατέρας μου έτσι μου το έμαθε, μου έλεγε έτσι είναι το σωστό γι’ αυτό γιορτάζω και τα Χριστούγεννα. Στη Μάνη όμως που έστειλε τα χαρτιά μου για να με πρωτοεγγράψει στο δημοτολόγιο, μπας κι η Μάνη χάσει κανένα αρσενικό, ο κοινοτάρχης το έγραψε με «ήτα», κι έτσι σ’ όλα τα επίσημα έγγραφα, όπως και στο ψηφοδέλτιο των πρόσφατων δημοτικών εκλογών για την Αθήνα, είμαι γραμμένος «Χρήστος». Παιδιά, εσείς που το ψάχνετε, μην το ψάχνετε, εγώ δεν είμαι εβραίος, εσείς είστε ανεγκέφαλοι”.
Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/index.php/enimerosi/view/o-christos-goudhs-apanta-se-surizaious-kai-diaplekomena-mme-h-logikh-einai#ixzz32d8v2HMk