Το γύρο του διαδικτύου κάνει αυτή την εβδομάδα μια είδηση από το παραδοσιακό έθιμο των φωτιών της Φλώρινας. Σύμφωνα με δημοσιεύματα από τον τοπικό Τύπο έως τα πανελλαδικά μέσα, ο δήμαρχος της πόλης επενέβη όταν μία από τις προσκεκλημένες μπάντες ξεκίνησε να παίζει «τραγούδι στα σλάβικα/ντόπια/σλαβομακεδόνικα/μακεδονικά(!)» (αναλόγως την πηγή, ο καθένας το βαφτίζει διαφορετικά). Σύσσωμες προοδευτικές ιστοσελίδες και «influencers», σωματεία «καλλιτεχνών», καθηγητάδες της πλάκας και δημοκράτες πολιτικάντηδες βγάζουν ανακοινώσεις που… καταδικάζουν τη «λογοκρισία» και στηρίζουν τους κατακαημένους μουσικάντηδες. Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή.
Το έθιμο των φωτιών ή αλλιώς τα «κόλιαντα», που απαντάται σε πολλές διαφορετικές περιοχές της Μακεδονίας, είναι μια πανάρχαια παράδοση που λαμβάνει χώρα τη νύχτα του χειμερινού ηλιοστασίου. Οι ρίζες του εντοπίζονται στους συμβολισμούς που είχαν αποδώσει οι αρχαίοι μας πρόγονοι (και δη οι κοινότητες της υπαίθρου) στην ημέρα κατά την οποία το φως του ήλιου αρχίζει σιγά-σιγά να επανέρχεται, σηματοδοτώντας το αισιόδοξο μήνυμα της πορείας προς το τέλος ενός δύσκολου χειμώνα. Ήδη από τον Μεσαίωνα συνδέθηκε με την έναρξη του νέου ημερολογίου και την εορτή των Χριστουγέννων, εξ ου και η ονομασία εκ της λέξης «κάλαντα», που στο Βυζάντιο σήμαινε την Πρωτοχρονιά, και αργότερα ταυτίστηκε με τα εορταστικά άσματα της περιόδου. Πρόκειται, επομένως, για ένα απόλυτα Ελληνικό έθιμο, πολύ αρχαιότερο της έλευσης και του εκχριστιανισμού των Σλάβων στα Βαλκάνια.
Έχοντας ξεκαθαρίσει τα παραπάνω, ας επιστρέψουμε στα γεγονότα της Φλώρινας. Το μουσικό σχήμα που κλήθηκε να πλαισιώσει φέτος το έθιμο αυτοαποκαλείται «Banda Entopica». Μια ματιά στο λογότυπο, τις δραστηριότητες και τα προσωπικά προφίλ των μελών του συγκεκριμένου σχήματος είναι αρκετή για να μαρτυρήσει ότι πρόκειται για στρατευμένους αριστερούς, τουλάχιστον κατά πλειοψηφία (αν κάποιος διαφέρει, έπρεπε να το είχε δηλώσει χθες). Επιπλέον, ερευνώντας την προέλευση της «καταγγελίας» εναντίον του δημάρχου, ανακαλύψαμε ότι η διασπορά της δεν ξεκίνησε από τοπικά μέσα, αλλά από μεγάλη ιστοσελίδα των Σκοπίων (republika.mk), η οποία μάλιστα επικαλείται ως πηγή της τον γνωστό Παύλο Βοσκόπουλο. Πρόκειται για έναν δεδηλωμένο ανθέλληνα που συνεργάζεται με Τούρκους, Αλβανούς, Σκοπιανούς και οποιονδήποτε εχθρό του Ελληνισμού βρει διαθέσιμο, αλλά ευτυχώς, εδώ και δεκαετίες, οι ντόπιοι της Φλώρινας και οι κινητοποιήσεις της Χρυσής Αυγής ρίχνουν τα σχέδιά του στο κενό. Τέλος, είναι ήδη καταγεγραμμένο γεγονός ότι συγκεκριμένοι τύποι περνούν τακτικά τα βόρεια σύνορά μας με αποκλειστικό σκοπό να βιντεοσκοπήσουν ερμηνείες τραγουδιών με στίχους στο σλαβικό ιδίωμα, προκειμένου να δημιουργήσουν την εντύπωση παρουσίας κάποιας δήθεν πολυπληθούς μειονότητας μη Ελλήνων «μακεδόνων».
Προφανώς, τόσο ο δήμαρχος όσο και οι διοργανωτές γνώριζαν όλα τα παραπάνω και, ως Μακεδόνες, δεν είχαν καμία διάθεση να γίνουν αντικείμενο εκμετάλλευσης της ανθελληνικής προπαγάνδας. Προς τιμήν του, ο ίδιος ο πρόεδρος του διοργανωτή συλλόγου, Θανάσης Αμπάς, δήλωσε πως είχαν ζητήσει ξεκάθαρα από τους μισθωμένους μουσικούς να μην παρουσιαστούν τραγούδια που θα μπορούσαν να προκαλέσουν το κοινό ή να δώσουν αφορμή για εντάσεις και πολιτική εκμετάλλευση. Όμως η κομπανία της συμφοράς παραβίασε τα συμφωνηθέντα, προκαλώντας τη δίκαιη αντίδραση παρευρισκόμενων ντόπιων Μακεδόνων και, τελικά, την παρέμβαση του δημάρχου.
Πέρα από την άκρως αντιεπαγγελματική συμπεριφορά, τα παραπάνω δεν αφήνουν περιθώριο απόδοσης αγαθών προθέσεων στο εν λόγω γκρουπάκι. Θέλει πολύ θράσος μια παρέα αργυρώνητων και ανιστόρητων φασαίων να προσποιείται τον τιμητή της τοπικής κληρονομιάς, διαστρεβλώνοντάς την και στρεφόμενη εναντίον αυτών που τιμούν τις ρίζες τους, κρατώντας ζωντανή την Παράδοση με προσωπικό εθελοντικό μόχθο. Όλα συνηγορούν στο ότι επρόκειτο για μια συνειδητή προσπάθεια προβοκάτσιας. Γι’ αυτό ακριβώς δεν εξετάζουμε καν τους στίχους του τραγουδιού που διακόπηκε (άλλο τίτλο επικαλούνται οι ίδιοι και άλλο ο φιλαράκος τους, ο Βοσκόπουλος). Είτε εμπεριείχε ανθελληνικά υπονοούμενα είτε όχι, είναι βέβαιο πως θα συνέθετε μια προπαγανδιστική εικόνα. Το προφανές σχέδιο ήταν να ξεκινήσουν να παίζουν τα συγκεκριμένα τραγούδια, παρά τη θέληση των διοργανωτών, με τον πρακτορίσκο να βιντεοσκοπεί (όπως και έκανε) προς τέρψιν των Σκοπίων.
Κι αν η απόπειρα των συγκεκριμένων υποκριτών απέτυχε χάρη στην παρέμβαση των ντόπιων, δυστυχώς δεν ισχύει το ίδιο και για κάποιες άλλες περιπτώσεις. Συγκεκριμένα, ανήμερα των Χριστουγέννων, στην αίθουσα δεξιώσεων «Χρυσοχοΐδης» πραγματοποιήθηκε εκδήλωση του ΑΜΣ Μελίτης. Εκεί, η μπάντα του Κωσταράκη δεν παρέλειψε να παρουσιάσει τραγούδια με στίχους για τη «Μακεδονία που θα ξαναφτάσει στο Αιγαίο» και ύμνους προς τον Βούλγαρο κομιτατζή Μαλεσέβσκι. Την ίδια ώρα, στο «Μέγαρο» των Γιαννιτσών, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μαρίνας «Οι Μακεδόνες» διοργάνωνε ρεβεγιόν με μουσικούς κατευθείαν από τα Σκόπια, απροκάλυπτα ανθελληνικό ρεπερτόριο και χειρονομίες. Για όλα τα παραπάνω έχουμε στη διάθεσή μας άπλετο βιντεοληπτικό υλικό. Οι δε διοργανωτές αρνούνται να σηκώσουν τα τηλέφωνα και να δώσουν απαντήσεις.
Τα φαινόμενα των ημερών επιβεβαιώνουν αυτά για τα οποία είχαμε προειδοποιήσει προ μηνών. Η ιστορία των Μακεδόνων δεν είναι ιστορία δεκαετιών ούτε καν λίγων αιώνων· είναι ιστορία 2,5 χιλιάδων χρόνων. Έτσι, η ουσία της Παράδοσής μας δεν είναι τα όποια παροδικά φαινόμενα μπορεί να επέβαλαν οι αλλόφυλοι επιδρομείς σε ορισμένους προγόνους μας (π.χ. σλαβοφωνία). Η ουσία της μακεδονικής Παράδοσης είναι η ίδια η Ελληνικότητά της· γι’ αυτήν αγωνίστηκαν οι Μακεδόνες από τον Όλυμπο έως το Κρούσοβο. Έτσι, λοιπόν, το ελάχιστο καθήκον των σύγχρονων Μακεδόνων είναι να υψώσουν ένα απόλυτο και ξεκάθαρο εμπάργκο σε όποιον διαστρεβλώνει αυτή τη μακεδονική κληρονομιά. Ούτε μισό ευρώ δεν πρέπει να δοθεί ξανά σε μπάντες όπως το «Banda Entopica», «Μακεδονικό Μεράκι», «Χάλκινα Ηχοχρώματα», «Μουσικόραμα Φλώρινας». Όποιος σύλλογος επιμένει να μισθώνει αυτούς τους χλευαστές της ιστορίας μας θέτει εαυτόν ξεκάθαρα εναντίον των αληθινά γηγενών Μακεδόνων· η παρουσία του δεν μπορεί να γίνεται ανεκτή από συλλόγους που τιμούν τη γαλανόλευκη. Άλλωστε, δόξα τω Θεώ, υπάρχουν ακόμα αυθεντικά μουσικά σχήματα στην Μακεδονία μας (πχ «Τοπική Παράδοση» και «Αντίκρυ»), που τιμούν την ιστορία μας και είναι μακράν ποιοτικότερα από τους τσαρλατάνους με τα συνθεσάιζερ. Ας πάρει, λοιπόν, ο καθένας τα μέτρα του, ειδάλλως θα μας βρει μπροστά του. Η άγνοια έχει παύσει να αποτελεί δικαιολογία!
