Προς τον Τούρκο αρχιστράτηγο Χουρσίτ Πασά το 1822 όταν του παράγγειλε να πάει να τον προσκυνήσει στην Λάρισα: «Μου γράφεις ένα μπουγιουρντί, λέγεις να προσκυνήσω. κ’ εγώ πασσά μου, ρώτησα τον π….. μου τον ίδιον, κι αυτός μου αποκρίθηκε να μη σε προσκυνήσω κι αν έλθεις κατ’ επάνω μου, ευθύς να πολεμήσω»!
Τα γεγονότα πριν την πολιορκία Στην περιοχή προετοιμαζόταν από το τέλος του έτους 1821 η επανάσταση και οι Τούρκοι αποφάσισαν να πάρουν αυστηρά προληπτικά μέτρα για να την αποτρέψουν. Τον Ιανουάριο του 1821, ο βαλής της Θεσσαλονίκης, Εμπού Λουμπούτ, φυλάκισε ως ομήρους μέλη από τις σημαντικότερες οικογένειες των πόλεων της Δυτικής Μακεδονίας.
Άρθρο στην εφημερίδα “Χρυσή Αυγή” Επιστολή ενός οργισμένου Δημοκράτη κατά του Ηγέτη του στρατιωτικού πραξικοπήματος της 21ης Απριλίου 1967
Αύγουστος του 1465, η Αθήνα έχει καταληφθεί από τον Μωάμεθ β, ο οποίος στρέφει εξ’ αρχής την προσοχή του στο μνημείο του Παρθενώνα, έτσι αποφασίζει να προσθέσει ένα μιναρέ για να τον μετατρέψει σε τζαμί, ενώ στο Ερέχθειο αποφασίζει να σπιτώσει το χαρέμι του χτίζοντας παράλληλα και σπίτια για την στέγαση τουρκικών οικογενειών. Μετατράπηκε έτσι…
Πίνακες, κεντήματα, όπλα και παλάσκες, έργα αργυροχοΐας και γλυπτά, ακόμη και χοροί αλλά και τραγούδια, όλα αποτελούν μορφές λαϊκής τέχνης. Η λαϊκή τέχνη αναδύθηκε και άνθησε στα σκληρά χρόνια της τουρκοκρατίας, ως μια πηγαία δημιουργία του ελληνικού λαού, με σκοπό την αντίσταση στα ήθη των Οθωμανών και την διαφύλαξη της Εθνικής Ταυτότητας των Ελλήνων.
«Τα Κάρνεια» Όπως έχει ήδη αναφερθεί, ανάμεσα στις σημαντικότερες εορτές των Δωριέων, αλλά και των Σπαρτιατών ειδικότερα, περιλαμβάνονταν τα «Κάρνεια» ή «Κάρνεα». Επρόκειτο για μια πολεμική και μυητική εορτή, αφιερωμένη στον θεό Απόλλωνα «Κάρνειο», η οποία λάμβανε χώρα ανά τετραετία, με την διεξαγωγή θυσιών και αγώνων. Διαρκούσε εννέα ημέρες του τοπικού μηνός Καρνείου Αυγούστου και κάποιες φορές τις πρώτες…
73 έτη μετά τη μεγάλη σφαγή, η γη της Δωρίδος στέκει ως ένας ακόμη αδιάψευστος μάρτυρας της κομμουνιστικής θηριωδίας την οποία γνώρισε η Πατρίδα μας τον περασμένο αιώνα. Θηριωδία την οποία στρατευμένοι καθηγητάδες της μαρξιστικής πανούκλας ονόμασαν καταχρηστικά «εμφύλιο», θαρρώντας πως ήταν τούτο αρκετό για να διαγραφούν τα τερατώδη, αντεθνικά τους εγκλήματα. Στα «ανδραγαθήματα» ή…
Στις 16 Απριλίου 1834, στο Πενταμελές Δικαστήριο – Πρωτοδικείο του Ναυπλίου, στο παλιό τζαμί (τουρκικό) της πόλης, αρχίζει η «ΑΔΙΚΗ ΔΙΚΗ» του 19ου αιώνα. Την στήνουν ο υπουργός Δικαιοσύνης Δ. Σχινάς, ο Αντιβασιλέας Μάουρερ και ο αγγλοεβραίος (κοίτα σύμπτωση!) εισαγγελέας Ε. Μασόν. Πρόεδρος στην Έδρα είναι ο Μακεδόνας – Σερραίος Αναστάσιος Πολυζωίδης και τα Μέλη είναι, ο Ζακύνθιος Γεώργιος Τερτσέτης, ο…
Λαογραφική εργασία με θέμα τα αρχαία έθιμα που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα και συμπεριλαμβάνονται στον εορτασμό της Λαμπρής.
«Με όσα αποτόλμησαν εναντίον του Κυρίου οι Ιουδαίοι, είναι σα να τράβηξαν πάνω τους εκείνη την ημέρα, για την οποία πρόλεγε κι ο προφήτης: μέρα εκδίκησης αυτή θα είναι για τον Κύριο. Αυτά έπαθαν οι Ιουδαίοι, νομίζοντας ότι θα εξοντώσουν τον Κύριο. Αυτά προκάλεσαν σε βάρος τους, φωνάζοντας κατά του Κυρίου. Σ’ αυτά καταδικάστηκαν, θέλοντας…