Π. Κονδύλης – Θεωρία του πολέμου: Να γιατί δεν πρόκειται να κάνουν πόλεμο με τους τούρκους οι πολιτικοί
“Η Ελλάδα μεταβάλλεται σταθερά σε χώρα με περιορισμένα κυριαρχικά δικαιώματα…
“Η Ελλάδα μεταβάλλεται σταθερά σε χώρα με περιορισμένα κυριαρχικά δικαιώματα…
«Σήκω επάνω, ελληνική νεολαία. Δεν υπάρχει δια σε άλλη πραγματικότης παρά η ελληνική πατρίς, μόνον εκεί θα επανεύρεις τον εαυτόν σου. Μόνον μέσα εις τας εθνικάς παραδόσεις θα επανεύρης τον προορισμόν σου. Μόνον μέσα εις τον ελληνικόν πολιτισμόν θα επανεύρης τα ιδανικά σου και τα όνειρά σου. Χωρίς αυτά δεν ημπορείς να ζήσης,
Το να είναι κάποιος «πατέρας» (ata) του τουρκικού λαού αποτελεί σημαντικό γεγονός στην ιστορία αυτής της χώρας, αλλά και μοναδικό γεγονός στην ιστορία της ανθρωπότητας.
Στις ημέρες της κακομοιριάς που ζούμε με τις ΗΠΑ να μιλάνε επίσημα για αμφισβητούμενα ύδατα, με την Ε.Ε. να μας λέει να πάμε στην Χάγη για να τα βρούμε και με τους Τούρκους να θέλουν το μισό Αιγαίο και χωρίς στρατό τα νησιά μας, δεν μπορεί παρά να θυμηθεί κανείς τα λόγια τα εμπνευσμένα του…
Ο Νικόλαος Σβορώνος ήταν αριστερός, αλλά αυτό δεν τον εμπόδιζε στο όνομα ενός ανιστόρητου διεθνισμού να αμφισβητεί την ύπαρξη εθνικής συνείδησης στους Έλληνες μέσα στους αιώνες, μία συνείδηση που συνεχίστηκε αδιάκοπα επί χιλιάδες χρόνια και γράφει σχετικά:
«Τι θα πει ραγιάς; Ραγιάς είναι εκείνος που τρέμει τους μπάτσους του Τούρκου, που είναι σκλάβος του φόβου του.
Ίων Δραγούμης: «Αν το κράτος είναι ενάντια στο έθνος, πρέπει αναγκαστικά ή να αλλάξει μορφή ή να χαθή. Το κράτος, που εμποδίζει τη φυσιολογία του έθνους, είναι περιττό και βλαβερό.»
Στο Μοναστήρι μία πανάρχαια Ελληνική πόλη, που σήμερα ευρίσκεται στο κράτος των Σκοπίων, ανευρέθη μία επιγραφή γραμμένη σε Κυριλλική γραφή και σε μία σλάβικη διάλεκτο. Έχει ιδιαίτερη σημασία πως χαρακτηρίζει τον στρατό του Αυτοκράτορα Βασιλείου, ο οποίος δεν είναι άλλος από τον Βασίλειο τον Βουλγαροκτόνο. Διαβάζουμε σχετικά:
“Τον όρο Γραικός τον βρίσκουμε στον ιστορικό Πρίσκο (6ος αι.), που αναφέρει ότι κάποιος που μιλάει ελληνικά θεωρείται «Γραικός το γένος», στον Προκόπιο, που τον χρησιμοποιεί δίπλα στον όρο Έλλην για τους κατοίκους της Ελλάδας, στον Ησύχιο που ερμηνεύει «Γραικός, Έλλην», στον Θεόδωρο Στουδίτη, στον Κωνσταντίνο Πορφυρογέννητο (10ος αι.), στον Κεδρηνό και σε άλλους.” Ν.…
Το όνομα Έλληνες και κυρίως Γραικοί, το οποίο προτιμούσε ο Αδαμάντιος Κοραής, από το Έλληνες ως παλαιότερο, δεν είχε λείψει ποτέ στα χιλιάδες χρόνια Ιστορίας αυτής της Πατρίδας.