Η γενετική αποδεικνύει την Φυλετική συνέχεια των Ελλήνων
“Ακατάλυτο εγώ και δεν πεθαίνω, τ’ανέσπερο είμαι πνεύμα της φυλής καιρούς και χρόνους μ’ έλεγες χαμένο, με γύρεψες; Στα στήθια σου με κλείς.”
“Ακατάλυτο εγώ και δεν πεθαίνω, τ’ανέσπερο είμαι πνεύμα της φυλής καιρούς και χρόνους μ’ έλεγες χαμένο, με γύρεψες; Στα στήθια σου με κλείς.”
Προς τον Τούρκο αρχιστράτηγο Χουρσίτ Πασά, το 1822, όταν του παράγγειλε να πάει να τον προσκυνήσει στην Λάρισα: «Μου γράψεις ένα μπουγιουρντί, λέγεις να προσκυνήσω κ εγώ πασσά μου, ρώτησα τον π…..ν μου τον ίδιον, κι αυτός μου αποκρίθηκε να μη σε προσκυνήσω κι αν έλθεις κατ επάνω μου, ευθύς να πολεμήσω»! Γ.ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ
Ένα αινιγματικό ον εμφανίζεται ακατάπαυστα μέσα στους αιώνες: ο Δράκος. Ήδη από τους κοσμογονικούς μύθους, δράκοι πολεμούν εναντίον των Θεών, καθώς οι τελευταίοι προσπαθούν να επιβάλουν την Τάξη της Δημιουργίας μέσα στο Χάος. Από αυτές τις αρχέγονες εποχές οι δράκοι βρίσκονται συνεχώς στο προσκήνιο σαν εχθροί, αλλά και ως φίλοι (μερικές φορές) των ανθρώπων. Δεν…
Οι «θεράποντες της τέχνης» της Γενεάς του Τριάντα στην προσπάθειάν τους να μορφοποιήσουν μιαν ισχυρά «Εθνική Μυθολογία» – η οποία θα ελειτούργει ως συνεκτικόν στοιχείο της κατακερματισμένης νεοελληνικής κοινωνίας- δεν ημπόρεσαν να αποφύγουν τους κινδύνους που ενεκυμόνει η οποιαδήποτε ιδεολογία: Την σχηματοποίηση, την αφαίρεση, την εξιδανίκευση και την συνακόλουθο «προβλητική» και ευχολογιακή ουτοπία.
Τα γεγονότα πριν την πολιορκία Στην περιοχή προετοιμαζόταν από το τέλος του έτους 1821 η επανάσταση και οι Τούρκοι αποφάσισαν να πάρουν αυστηρά προληπτικά μέτρα για να την αποτρέψουν. Τον Ιανουάριο του 1821, ο βαλής της Θεσσαλονίκης, Εμπού Λουμπούτ, φυλάκισε ως ομήρους μέλη από τις σημαντικότερες οικογένειες των πόλεων της Δυτικής Μακεδονίας. Άλλοι όμως, ανάμεσά…
Κυρίαρχος μύθος της καταστροφικής –όπως απεδείχθη- μεταπολιτεύσεως, είναι πως η 21η Απριλίου ήταν… αμερικανοκίνητη. Αφήνουμε στην άκρη το γεγονός ότι αμερικανοκίνητοι απεδείχθησαν στην πορεία οι πολιτικάντηδες του μεταπολιτευτικού κατεστημένου –ψευτοδεξιοί κι αριστεροί- και πάμε πίσω στο 1967.
Λαογραφική εργασία με θέμα τα αρχαία έθιμα που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα και συμπεριλαμβάνονται στον εορτασμό της Λαμπρής
Για να αντιληφθούμε στοιχειωδώς τις «σειριακές αντιστοιχίες» και επιδράσεις στους διαδοχικούς στοχασμούς του Περικλέους Γιαννοπούλου, των πιστών και οπαδών του, καθώς και κατόπιν των φίλων τους, ιδού ο ορισμός της Ελλάδος μέσα από το πάμφωτον όραμα του:
“Στ᾿ Ὅσιου Λουκᾶ τὸ Μοναστήρι” – Πατρίδα, Παράδοση και Πίστη σε ένα Ξεχωριστό Ποίημα του Ἄγγελου Σικελιανού
Ορίστε οι “αγώνες της αριστεράς” την οποία… σέβεται και τιμά ο Μητσοτάκης – Πόσοι σήμερα θυμούνται αυτή την θλιβερή επέτειο, εκτός από τους Εθνικιστές;