20 Σεπτεμβρίου 2015: Μία μάχη ανάμεσα στον Ήλιο και το Έρεβος
Όσα χρόνια κι αν πέρασαν, δεν υπήρξε ποτέ Ύβρις χωρίς τις συνέπειες της Νέμεσις, και οι Ύβρις που έχουν διαπράξει ορισμένοι νεκροζώντανοι εις βάρος της Ελλάδας, έχουν ξεπεράσει κάθε όριο.
Όσα χρόνια κι αν πέρασαν, δεν υπήρξε ποτέ Ύβρις χωρίς τις συνέπειες της Νέμεσις, και οι Ύβρις που έχουν διαπράξει ορισμένοι νεκροζώντανοι εις βάρος της Ελλάδας, έχουν ξεπεράσει κάθε όριο.
Ελλάς 2015. Μέσα σε ένα κόσμο ερειπίων και ψεύτικων ελπίδων το άγαλμα του Λεωνίδα στέκεται εκεί στο μνημείο της μάχης των Θερμοπυλών όρθιο και αγέρωχο κρατώντας ακόμα γερά τα χαμένα κομμάτια της Ιστορίας μας και της ταυτότητας μας, υπενθυμίζοντας μας ποιοι ήμασταν και πώς μας κατάντησαν.
Μην χάσετε το ενδέκατο τεύχος της διμηνιαίας Ιδεολογικής Επιθεώρησης “ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ”.
Ο πολυμαθής Βαρόνος Ιούλιος Καίσαρας Ανδρέας Έβολα (Baron Giulio Cesare Andrea Evola) γεννήθηκε στη Ρώμη από μια Σικελική οικογένεια ευγενών στις 19 Μαΐου του 1898 και απεβίωσε στην ίδια πόλη στις 11 Ιουνίου του 1974. Υπήρξε βαθυστόχαστος φιλόσοφος, κοινωνικός στοχαστής, ζωγράφος, συγγραφέας και ποιητής, αναδεικνυόμενος έτσι σε έναν από τους σπουδαιότερους Ευρωπαίους του 20ου αιώνα. Οι φιλοσοφικές…
Σε πρόσφατη τηλεοπτική συνέντευξη ο προκάτοχος και promoter του Αλέξη Τσίπρα, Αλέκος Αλαβάνος, μεταξύ των άλλων δήλωσε: «οι πολιτικές ιδεολογίες και το ποιο κόμμα ή συνασπισμός κομμάτων θα κυβερνήσει τη χώρα μετά τις εκλογές δεν έχει ιδιαίτερη σημασία. Σημασία έχει να έχει ο κόσμος ψωμί».
Η Ελλάς είναι μία κατεξοχήν αγροτοκτηνοτροφική χώρα από την αρχαιότητα έως σήμερα. Ανέκαθεν η χώρα μας στηριζόταν στην αγροτική παραγωγή και τη λεγόμενη οικιακή οικονομία.
Πολιτικός Αγώνας δεν είναι μόνον οι εκλογές, αλλά μόνον οι εκλογές αποτυπώνουν την αποτελεσματικότητα ή αναποτελεσματικότητα του Πολιτικού Αγώνος. Υπό αυτή την αρχή πορεύονται και πρέπει να πορεύονται, οι Αγωνιστές και οι Αγωνίστριες του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος. Υπό αυτή την αρχή θα κατακτηθεί και η Τελική Νίκη
Ο παραλληλισμός της ατομικής ψυχής με την συλλογική ψυχή, δηλαδή την Πολιτεία, αποτελεί δείγμα της ελληνικής κοσμοθεάσεως, όπως αυτή εκφράστηκε εύγλωττα από τον Πλάτωνα στην ‘’Πολιτεία’’ του. Όπως λοιπόν η ψυχή περικλείει πάθη και επιθυμίες, συναισθήματα αλλά και λογική, χαρακτηριστικά τα οποία αν και όλα αναγκαία διαφέρουν ποιοτικά μεταξύ τους, κατά τον ίδιο τρόπο και…
Ο πολιτισμός των Ελλήνων λατρεύει το ύψιστο προσδιορισμένο ιδανικό, την πατρίδα και το ύψιστο απροσδιόριστο ιδανικό, την θεότητα.
Β’ Μέρος Επιπροσθέτως, ο Λε Μπον παρατηρεί ότι επειδή ο όχλος επηρεάζεται μόνο από τα υπερβολικά συναισθήματα, ο ρήτορας που επιθυμεί να τον συναρπάσει πρέπει να χρησιμοποιήσει ως το σημείο κατάχρησης βίαια επιχειρήματα. Ακόμη, πρέπει να υπερβάλλει, να διαβεβαιώνει, να επαναλαμβάνει και να μην επιχειρεί ποτέ να αποδείξει τίποτα με την λογική.