Σκυφτοί για το χαράτσι
Δεν έχεις Όλυμπε θεούς, μηδέ λεβέντες η Όσσα, ραγιάδες έχεις μάννα γή, σκυφτούς για το χαράτσι, κούφιοι κι οκνοί
Δεν έχεις Όλυμπε θεούς, μηδέ λεβέντες η Όσσα, ραγιάδες έχεις μάννα γή, σκυφτούς για το χαράτσι, κούφιοι κι οκνοί
Καθίσταται κατάδηλο ότι το κυβερνητικό μόρφωμα των πλουτοκρατών μπολσεβίκων έχει καταπιαστεί με τη γενική αναμόρφωση των κρατικών δομών και την μεταφόρφωση του ελληνικού κράτους. Έχουν εισχωρήσει σε κάθε τομέα, με στόχο να υλοποιήσουν τις ανεφάρμοστες και ανεδαφικές τους μαρξιστικές καταβολές. Στον οικονομικό και κοινωνικό τομέα αυτό φυσικά είναι μια ουτοποία και όποιος ισχυρίζεται το αντίθετο…
Αθήνα, μια σύγχρονη πόλη που χάνεται στο χρόνο. Ένας τόπος που ακτινοβολεί από την αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας. Μία πνευματική οντότητα που η αίγλη της ξεχωρίζει σε ολόκληρη την οικουμένη.
Έτσι ξεκινά το τραγούδι – σήμα κατατεθέν της Edith Piaff, αλλά και αυτών που «je regrette rien» δηλαδή δεν μετανιώνουν για τίποτε και εγεύθησαν την ζωήν έως το μεδούλι, οι ταξιδευταί με το μπάρκο γιά τ’Αλγέρι, τα μέλη του 1er Regiment Etranger de Parachutistes (1ο Σύνταγμα Αλεξιπτωτιστών της Λεγεώνας των Ξένων).
Η τέχνη σε κάθε μορφή της ενυπάρχει τόσο μέσα στον ίδιο τον άνθρωπο, όσο και σε κάθε διαφορετική έκφανση της ζωής. Ο κινηματογράφος, οι αφίσες, η τηλεόραση, τα πάντα γύρω μας κρύβουν ψήγματα τέχνης. Πόσο όμως αυτή η τέχνη είναι ποιοτική και κατά πόσο είναι παρακμιακή αυτό είναι ένα άλλο ζήτημα. Διότι δυστυχώς στην εποχή…
Ο περισσότερος κόσμος ακούγοντας την λέξη «ρομαντισμός» εννοεί μία κατάσταση συναισθηματικά φορτισμένη σε βαθμό υπέρμετρο έως και αρρωστημένο, την οποία και συνδέει κυρίως με προσωπικές αισθηματικές καταστάσεις. Αυτό είναι πέρα για πέρα λάθος! Ο ρομαντισμός υπήρξε ένα ρωμαλέο πνευματικό κίνημα που γεννήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνος και στις αρχές του 19ου αιώνος σαν αντίδραση…
«Δεν είναι δυνατό να ζει κανείς ευχάριστα, αν δε ζει φρόνιμα, ηθικά και δίκαια, όπως και δεν μπορεί να ζει φρόνιμα, ηθικά και δίκαια, αν δεν ζει ευχάριστα. Να προσπαθείς την επόμενη μέρα να την κάνεις καλύτερη από την προηγούμενη, εφ΄ όσον βρίσκεσαι στον δρόμο. Όταν όμως φτάσεις στο τέλος να είσαι ευτυχής και ικανοποιημένος.»…
Με υπ’ αριθμόν ένα κίνδυνο την ανά πάσα στιγμή επανάσταση των ειλώτων, οι οποίοι μόλις έβρισκαν πρόσφορο έδαφος εξεγείρονταν αμέσως, η υπόσταση της σπαρτιατικής πολιτείας στηριζόταν εξ ολοκλήρου στον στρατό, ευρισκόμενη σε διαρκή επαγρύπνηση και στρατιωτικό συναγερμό. Το κράτος διαδραμάτιζε καθοριστικό ρόλο ήδη από την γέννηση κάθε παιδιού, ελέγχοντας κάθε πτυχή της ζωής του Σπαρτιάτη πολίτη.…
Ο άνθρωπος στο σύστημα της φύσης (φαινόμενο του ανθρώπου, ζωώδης λογική) είναι ένα ον μικρής σημασίας και, μαζί με τα άλλα ζώα, θεωρούνται ως προϊόντα της γης, κι έτσι έχει μια συνηθισμένη αξία…. Αλλά ο άνθρωπος, ως άτομο, δηλαδή, όπως ένα υποκείμενο ενός ηθικά πρακτικού λόγου, εξυψώνεται πάνω απ ‘όλες τις αξίες. Για μια τέτοια…
Η λέξη επανάσταση ετυμολογικά είναι σύνθετη και σημαίνει: επανίσταμαι, δηλαδή ίσταμαι ξανά. Ήτοι ξανασηκώνομαι όρθιος. Που πάει να πει, ότι κάποτε ήμουν όρθιος, έπεσα και τώρα ξανασηκώνομαι.