Στην Ολομέλεια της Βουλής μίλησε ο Συναγωνιστής Ηλίας Παναγιώταρος, τονίζοντας ότι ο ΣΥΡΙΖΑ προσπαθεί ανεπιτυχώς να υποβαθμίσει την σημασία της αιχμαλωσίας των δυο Ελλήνων στρατιωτικών από τους Τούρκους.
Οι Θερμοπύλες αποτελούν το διαχρονικό σήμα κατατεθέν της Ελληνικής Ανδρείας και την πιο τρανή απόδειξη του πως οι «νικημένοι» μιας μάχης μνημονεύονται θετικά από την Ιστορία, αντιθέτως με τους «νικητές». Σήμερα, όμως, σ’ αυτή την Ιερή Γη τα πράγματα είναι πολύ διαφορετικά.
Εν εξελίξει της στρατιωτικής ασκήσεως «ΗΝΙΟΧΟΣ», η Τουρκία προβαίνει σε άλλη μια υπέρτατη πρόκληση, να στείλει δηλαδή στο Αιγαίο πολεμικά πλοία!
Υπάρχουν δύο κατηγορίες ηγετών κρατών: αυτοί που είναι δεδομένοι (όπως οι Τσιπροκαμμένοι) κι αυτοί που είναι απρόβλεπτοι έναντι των διεθνών εξουσιαστών και αποφασίζουν με γνώμονα το συμφέρον της πατρίδας τους (όπως είναι –δυστυχώς για μας- ο Ερντογάν Πασάς).
Σε «ζούγκλα» έχει μετατραπεί το κέντρο της Αθήνας, με πιο πρόσφατο αποδεικτικό στοιχείο την δολοφονία εν ψυχρώ ενός 38χρονου αλγερινού από συμπατριώτη του στην μέση του δρόμου κοντά στην Ομόνοια.
Το πώς οραματίζεται και (κυρίως) σχεδιάζει την Ελλάδα του μέλλοντος η εθνομηδενιστική «Πρώτη φορά Αριστερά» κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ και των «χρήσιμων ηλιθίων» φαίνεται από την εκδήλωση-ημερίδα που πραγματοποίησε το περασμένο Σάββατο, το τμήμα Προσφυγικής και Μεταναστευτικής Πολιτικής του ΣΥΡΙΖΑ με τίτλο «Από τις μεταναστευτικές-προσφυγικές ροές στην ένταξη».
Πονηρή προσπάθεια διεξαγωγής ψυχολογικού πολέμου από τους τούρκους ή κατασκευασμένα άρθρα προς άγραν δημοσιότητας (click-bait) η πρόσφατη είδηση της κατασκευής “αντιαρματικής” τάφρου στο Κάραγατς;
13 ημέρες έχουν περάσει από τότε που οι δύο Έλληνες στρατιωτικοί, ο Άγγελος Μητρετώδης και ο Δημήτρης Κούκλατζης παραμένουν αιχμάλωτοι στα χέρια των τούρκων.
Τα δύο συλλαλητήρια για την Μακεδονία ΜΑΣ βοήθησαν τα μέγιστα και σε έναν ακόμη τομέα. Αυτόν της εκ νέου αποκάλυψης της εθνομηδενιστικής αποσύνθεσης που χαρακτηρίζει τον ακροαριστερό χώρο, ο οποίος ενώ ηδονίζεται να κλίνει την λέξη «ταξικό» σ’ όλες τις πτώσεις, εν τούτοις αδυνατεί εξ ολοκλήρου να επεξηγήσει την έννοιά της. Έτσι, λοιπόν, βλέπουμε τον…
«Μπορεί σε κάποια μάχη γραμμένο η μοίρα να ’χει να μη νικήσουμε. Μα πάμε με καμάρι Και λέμε «όποιον πάρει» Και θα νικήσουμε»